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“一門三院士”父親的“一字”教子法

作者:扈 苗 發布時間:2020-11-13 來源: 《閱讀》微信公眾號

  “一門三院士”的父親是誰?說的竟是清末“戊戌變法”的倡導者維新派代表人物梁啟超。稍微學一些歷史的人都知道“康梁變法”雖然失敗了,但誰也不能否認梁啟超堪稱中國近代的偉大的思想家、政治家、文學家、史學家、教育家。他的遺留下來的1400多萬字著作為證。

    然而,可能很多人并不知道他還是一個偉大的父親,他把自己憂國憂民、匡國濟時的理念注入在對下一代的教育中,九個孩子個個成才,人們盛贊 “一門三院士,九子皆才俊”。三院士指的是長子古建筑家梁思成和二子考古學家梁思永,在1948年兩兄弟同時成為國立中央研究院的首屆院士、五子火箭控制系統專家梁思禮是新中國中科院院士。其他的六個子女中:長女梁思順是詩詞研究專家,編有《藝衡館詞選》、三子梁思忠在美國西點軍校畢業后在國民黨第十九路軍任校官,曾參與淞滬抗戰;二女梁思莊,北京大學圖書館副館長、著名圖書館學家;四子梁思達,經濟學家,合著《中國近代經濟史》;三女梁思懿,著名社會活動家,曾是燕京大學學生運動領袖“燕京三杰”之一,是中國紅十字會對外聯絡部副部長,第六屆全國政協委員;四女梁思寧,早年就讀南開大學,后在新四軍123支隊司令部擔任宣傳工作。

  中國民間當看到一個家庭中有的成“龍”、有的成“蟲”時,總會慨嘆真是“十男九樣”“十個手指不一樣長短”,大有無可奈何之感!梁啟超的九個子女在性格、興趣愛好等各方面確實也各不相同,但為什么梁啟超卻能使九個兒女在各自的領域中成就了事業,成為國家的有用之才呢?我看到記者李滿先生的一篇文章《“五子三院士”的梁啟超在給子女的信里,說得最多的竟是這件事!》,其中寫到梁啟超現存的400多封家書里,記載著他和孩子們生活的點滴,也記載了他對孩子們的殷殷期望。讓人意外的是,梁啟超這個做父親的,在信里大部分時候,竟是在“表達愛”!這引發了我諸多感觸。

 

    梁啟超給每個孩子都取了昵稱。稱大女兒為"大寶貝""我最愛的孩子";給三女兒取了"司馬懿"的愛稱;小兒子的代號為"老白鼻";對二女兒梁思莊,他在信中則肉麻地稱她為“小寶貝莊莊”…… 這些昵稱無疑讓孩子感受到了父親的愛,產生了親近感,拉近了距離。

  梁啟超不是用說教,而常常是傾訴對孩子的思念之情:“我晚上在院子里徘徊,對著月亮想你們,也在這里唱起來,你們聽見沒有?”用情把親子緊緊地維系在一起。

  梁啟超不是板著面孔居高臨下提要求,而是把自己對孩子的期望與要求與情結合在一起。他在一封給長子梁思成的信里訴完思念后,筆鋒一轉說: “凡做學問總要‘猛火熬’和‘慢火燉’兩種工作循環交互著用去。在慢火燉的時候才能令所熬的起消化作用融洽而實有諸己。思成你已經熬過三年了,這一年正該用火燉的功夫。”這樣,讓孩子感受到父親是在為他著想,而不是額外的過高要求,大有心心相印之感,就容易心往一處想,往一個方向奔。

  梁啟超不是簡單的施愛,而是用小愛把孩子引向大愛。他關心孩子的身體,更關心孩子的品格。他給每個孩子都說:“卻是因為趕課太過,鬧出病來,倒令我不放心了。”“你如果做成一個人,知識自然是越多越好;你如果做不成一個人,知識卻是越多越壞。”他有一篇膾炙人口的文章《少年中國說》,主張“今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。”他用這樣的理念融入到家庭教育中,所以盡管孩子們在國外讀了哈佛大學等名校,還是回國為國為民效力。

  現在我們有不少家長羞于對孩子提“愛”,總認為“愛”要在心里,不能表露出來,否則孩子會“嘚瑟”了。更有的家長吝嗇這個“愛”字,非要把“愛”用“恨”的形式表達出來,“恨鐵不成鋼”,罵在嘴里,打在手上,情愿痛在心里。認為“不打不成器”,只有這樣“嚴教”,才可能“棒頭上出孝子”。殊不知這樣的結果是讓孩子不理解你,讓親子間形成隔閡,甚至產生恨。我們常可以在孩子中聽到這樣的話,“他根本不管我”“我好像不是他養的”。設想一下,這樣的親子關系,教育能有效果嗎?

  所以,我們不妨學學梁啟超,舍得把“愛”表達出來,讓孩子了解你對他的愛,體會到你對他的愛,理解你的愛。《詩經》中有首詩“投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也。”付出的愛定會得到應有的回報。我想,愛的火花一定會迸發出奇跡,親子心靈一定會形成默契,親子的愿景一定會在濃濃的愛中變成現實。

責任編輯:周靈

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“一門三院士”父親的“一字”教子法
發布時間:2020-11-13   
來       源:《閱讀》微信公眾號  

  “一門三院士”的父親是誰?說的竟是清末“戊戌變法”的倡導者維新派代表人物梁啟超。稍微學一些歷史的人都知道“康梁變法”雖然失敗了,但誰也不能否認梁啟超堪稱中國近代的偉大的思想家、政治家、文學家、史學家、教育家。他的遺留下來的1400多萬字著作為證。

    然而,可能很多人并不知道他還是一個偉大的父親,他把自己憂國憂民、匡國濟時的理念注入在對下一代的教育中,九個孩子個個成才,人們盛贊 “一門三院士,九子皆才俊”。三院士指的是長子古建筑家梁思成和二子考古學家梁思永,在1948年兩兄弟同時成為國立中央研究院的首屆院士、五子火箭控制系統專家梁思禮是新中國中科院院士。其他的六個子女中:長女梁思順是詩詞研究專家,編有《藝衡館詞選》、三子梁思忠在美國西點軍校畢業后在國民黨第十九路軍任校官,曾參與淞滬抗戰;二女梁思莊,北京大學圖書館副館長、著名圖書館學家;四子梁思達,經濟學家,合著《中國近代經濟史》;三女梁思懿,著名社會活動家,曾是燕京大學學生運動領袖“燕京三杰”之一,是中國紅十字會對外聯絡部副部長,第六屆全國政協委員;四女梁思寧,早年就讀南開大學,后在新四軍123支隊司令部擔任宣傳工作。

  中國民間當看到一個家庭中有的成“龍”、有的成“蟲”時,總會慨嘆真是“十男九樣”“十個手指不一樣長短”,大有無可奈何之感!梁啟超的九個子女在性格、興趣愛好等各方面確實也各不相同,但為什么梁啟超卻能使九個兒女在各自的領域中成就了事業,成為國家的有用之才呢?我看到記者李滿先生的一篇文章《“五子三院士”的梁啟超在給子女的信里,說得最多的竟是這件事!》,其中寫到梁啟超現存的400多封家書里,記載著他和孩子們生活的點滴,也記載了他對孩子們的殷殷期望。讓人意外的是,梁啟超這個做父親的,在信里大部分時候,竟是在“表達愛”!這引發了我諸多感觸。

 

    梁啟超給每個孩子都取了昵稱。稱大女兒為"大寶貝""我最愛的孩子";給三女兒取了"司馬懿"的愛稱;小兒子的代號為"老白鼻";對二女兒梁思莊,他在信中則肉麻地稱她為“小寶貝莊莊”…… 這些昵稱無疑讓孩子感受到了父親的愛,產生了親近感,拉近了距離。

  梁啟超不是用說教,而常常是傾訴對孩子的思念之情:“我晚上在院子里徘徊,對著月亮想你們,也在這里唱起來,你們聽見沒有?”用情把親子緊緊地維系在一起。

  梁啟超不是板著面孔居高臨下提要求,而是把自己對孩子的期望與要求與情結合在一起。他在一封給長子梁思成的信里訴完思念后,筆鋒一轉說: “凡做學問總要‘猛火熬’和‘慢火燉’兩種工作循環交互著用去。在慢火燉的時候才能令所熬的起消化作用融洽而實有諸己。思成你已經熬過三年了,這一年正該用火燉的功夫。”這樣,讓孩子感受到父親是在為他著想,而不是額外的過高要求,大有心心相印之感,就容易心往一處想,往一個方向奔。

  梁啟超不是簡單的施愛,而是用小愛把孩子引向大愛。他關心孩子的身體,更關心孩子的品格。他給每個孩子都說:“卻是因為趕課太過,鬧出病來,倒令我不放心了。”“你如果做成一個人,知識自然是越多越好;你如果做不成一個人,知識卻是越多越壞。”他有一篇膾炙人口的文章《少年中國說》,主張“今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。”他用這樣的理念融入到家庭教育中,所以盡管孩子們在國外讀了哈佛大學等名校,還是回國為國為民效力。

  現在我們有不少家長羞于對孩子提“愛”,總認為“愛”要在心里,不能表露出來,否則孩子會“嘚瑟”了。更有的家長吝嗇這個“愛”字,非要把“愛”用“恨”的形式表達出來,“恨鐵不成鋼”,罵在嘴里,打在手上,情愿痛在心里。認為“不打不成器”,只有這樣“嚴教”,才可能“棒頭上出孝子”。殊不知這樣的結果是讓孩子不理解你,讓親子間形成隔閡,甚至產生恨。我們常可以在孩子中聽到這樣的話,“他根本不管我”“我好像不是他養的”。設想一下,這樣的親子關系,教育能有效果嗎?

  所以,我們不妨學學梁啟超,舍得把“愛”表達出來,讓孩子了解你對他的愛,體會到你對他的愛,理解你的愛。《詩經》中有首詩“投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也。”付出的愛定會得到應有的回報。我想,愛的火花一定會迸發出奇跡,親子心靈一定會形成默契,親子的愿景一定會在濃濃的愛中變成現實。

責任編輯:周靈

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